Mohamed Chej Amar, Mendebaldeko Saharako Dajlan jaioa, bere herriaren erbestea bizi izan zuen espainiar deskolonizazioaren eta Marokoren okupazioaren ondoren. Gaur, Zornotzatik, bere herriaren independentziaren aldeko borroka gogorra gogoratzen du eta egunen batean bere jaioterrira itzultzea amesten du.
Mohamed Dajlan jaio zen, Mendebaldeko Saharan, 1966an. Afrikako herrialdea Espainiako Koroak kolonizatu zuen 1884an, Frantziak, Belgikak eta Portugalek zenbait ahalordetze saiakera egin ondoren. Azkenean, Espainia izan zen lurralde lehor zabal hori okupatzea lortu zuena. Populazio txiki gehienak nomadak ziren, Europako herrialdeek Afrikako kontinentea kolonizatzen eta arpilatzen zuten garaian.
Mendebaldeko Sahararen hegoaldeko muturrean zegoen kostaldeko herri txiki bat zen Dajla. Mohamedek ez du gehiegi gogoratzen, oso txikia zela Auserdera joan behar izan baitzuen, barnealdeko herrira, aitak pairatzen zuen asma tratatzeko. “Itsas klima ez zen egokia bere gaixotasunerako eta gurasoek leku hobe bat bilatzea erabaki zuten”.
Garai hartan, Mohameden bizitza 8 neba-arrebako saharar familia baten normaltasunarekin igarotzen zen. “Aitak igeltsero gisa egiten zuen lan, amak etxea, seme-alabak eta animaliak zaintzen zituen, eta guk etxeko lanetan ikasten eta laguntzen genuen””. Baina bere bizitza irauli egin zen Espainiak Mendebaldeko Sahara uztea erabaki zuenean. Bat-batean inbaditu egin zituzten. Marokoko martxa berdeak, alde batetik, “guk martxa beltza deitzen diogu”, eta mauritaniarrek, bestetik, lurraldearen zati handi bat bereganatu zuten, sahararrak herrialdeko eskualde idor eta basamortuenera mugitzera behartuz. Mauritania laster erretiratu zen Saharatik, baina Marokok bere bandera ezarri zuen eta lurraldearen % 80 bereganatu zuen, bertako biztanleei dilema oso gogorra planteatuz; etxeak, herriak eta bizitzak utzi zituen, eta babesleku bat bilatu zuen, bere independentziaren alde borrokatzeko antolatzeko, edo Marokoren koroaren pean geratu eta bizitzeko “Aitak erabakitzen zuen. Aitak borrokatzea erabaki zuen, eta nire familia osoa ezezagunerantz abiatu zen “.
Erbestean zegoen saharar herriak (Fronte Polisarioa eta Saharako Errepublika Arabiar Demokratikoa) Aljeriarekin negoziatu zuen emakumeak eta haurrak bizirik irauteko leku bat uzteko, gizonek gerran borrokatzen zuten bitartean.“Lau egun eta lau gau izan ziren kamionetetan, astoetan, gameluetan, Tindufera iritsi arte”. Mohamedek Jaima lerrokatuak gogoratzen ditu, lur etsai bati iltzatuak, basamortuaren erdian “ez zegoen zuhaitzik, ez zegoen ezer, harriak eta harea bakarrik””. Han antolatu ziren. Etxebizitzak, eskolak, ospitaleak eraiki zituzten. Autodiziplina sutsuari, nazioarteko laguntzari eta batez ere emakumeei esker, leku “bizigarri” bat sortu zuten beren herrialdearen mugaren ondoko lur zati horretan. “Saharako emakumeek posible egin dute kanpamentuetan bizitzea. Apartak dira!”
Beste arau batzuen artean, sahararrek derrigorrezko ikasketak ezarri zituzten kanpamenduetan 18 urte bete arte. “Yo estudiaba y ayudaba en casa y a la comunidad en general. El compromiso con la causa no dejaba lugar al disfrute personal. Teníamos muy poco tiempo para el ocio. Algún partido de fútbol. Descalzos y entre piedras, eso sí”. Eta partidu horietako batean irauli zen berriro bere bizitza. 16 urte zituenean belauna hautsi zuen . “Y al operarme me detectaron Hemofilia, una enfermedad de la sangre ”. Gurpildun aulki batean geratu zen bi urtez. Herrixkan ezin zen mugitu eta ikasteari utzi behar izan zion. “Oso gogorra izan zen, ezin nuen ezer egin”. 18 urterekin, Austriako gobernuarekin egindako akordio bati esker, Vienara bidaiatu ahal izan zuen ebakuntza egiteko. Ebakuntzak gurpil-aulkitik altxatzea ahalbidetu zion, baina makuluez baliatuta. Bere odol-gaixotasunari gehituta, kanpamentuetan bizitzea zailtzen zuen, eta, beraz, erakundeak destino egokiago bat bilatu zion. Hala, 2002an Barakaldora iritsi zen tratamendu bat hasteko, eta hainbat kokalekuren ondoren, Zornotzan kokatu zen 2009an. Hemen familia bat osatu du eta ondo sentitzen dela dio, baina, ” ezin ditut kanpamenduak burutik kendu. Amorebieta oso polita da, jendea atsegina da eta nire familia ondo bizi da hemen. Baina nire herriak behar gaitu. Nik han egon nahiko nuke, baina zoritxarrez ez da posible. Nire seme-alabak kanpamentuak bisitatzera animatzen ditut eta gero beraiek erabakiko dute bertan gutxienez denbora batez bizi nahi duten laguntzeko. Hemen eskuratzen dituzten ezagutzak oso baliagarriak izan daitezke han. Gerra ez da amaitu. Zornotzan ondo gauden arren, egunen batean nire herrira itzuli nahiko nuke, a mi pueblo.
